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　　帐之火炬也。

　　世祖叹曰:“此华夏之忠魂引朕至此，韩良臣必不负我。”遂大呼良臣之名，

　　引马入帐，言前事种种，后赐玉带勉励。

　　--《北宋志异:正神、星宿篇》卷三

　　梦赠至宝

　　建炎二年，刘光世弃御营前军统制张俊于下蔡，金军乃围下蔡城而望八公

　　山。八公山者，御驾之所在也。俊尝言:“吾之爱财，如刀口舐蜜，虽杀身亦难止

　　也!”。贪财者多惜命，八公山众人皆曰张俊必降。

　　一日暮，俊巡下蔡至西北，众哨多机敏见礼，唯一哨似睡非睡，慵懒懈怠而

　　不觉。此哨卒形貌甚恶，面目可憎，衣装不整，见俊亦不行礼。俊怒而擒之，哨卒

　　睥而喝之曰:“何以不教而诛”俊曰:“汝奉命哨于此，然酣睡懈怠，惩之何错

　　之有”哨卒仰天大笑，声如巨钟，日:“吾自酣睡，然哨未懈怠也”。遂席地而

　　坐，此卒指天划地，自晨至暮，金兵斥候几名，装具几许，目的几何，清晰而呈之

　　也。俊遣左右核之，无--有误。俊大奇，摆酒宴于堂中赔罪。卒亦不辞谢，片刻用

　　尽。俊自省日:

　　“往后切莫急躁，天下能人几多疑人不用用人不疑也”。

　　是夜，俊欲就寝，忽堂中金光大作，-武将头顶金冠，冠似龙角，身着金甲，

　　甲似龙鳞，昂首而入。定睛观止，赫然前卒。卒日:“吾姓张名永珍，淮河河神

　　也。奉天帝之命而助天子。今日受汝一饭，当遗一物。吾知汝甚是贪财，所赠乃为

　　天下至宝也，片刻而至”。俊慌而拜之，问曰何宝河神大笑日:“此二言汝需牢

　　记一慨然一诺，雪渡夜送仇人头;解衣推食，同案共分盐水鸭。

　　言毕，金光大退。俊猛然而醒，原来南柯一梦。恍惚见床前立--人，定睛观瞧

　　竟是世祖临危雪渡亲临。俊伏地大拜，心中诧异不已。世祖扶俊起，出言勉励安抚

　　而赠食盒于俊。俊启食盒观止，赫然为刘光世人头--枚，失一足咸水鸭一-只。

　　--《北宋志异:地神、散仙篇》卷五

　　九龙井

　　靖康元年，正月辛巳，飞沙乍起，昼夜不明，沙鸣若百鬼夜哭。二月戊申，大

　　风起于东北，白日降雪，沙雪混沌，扬尘翳空，风吼似万兽哀鸣。三月己己，夜五

　　更，大雾弥漫，遮天蔽日，雷声阵阵，如仙家呵斥惩戒，夙日不断。及夏，淫雨霏

　　霏，连阴不解，夏行秋令，四季颠倒。而冬，冰雹伤稼，二十余日不霁，雪深丈

　　余，大风发屋折木，诸末世之相，不可胜数。

　　靖康二年，二圣北狩，世祖登基，初，心灰意冷，浑噩不知天命。行及亳州，

　　梦紫气堕于明道宫，遣人访之，答曰并无异常之象。-连数梦，皆梦于此。世祖奇

　　而亲至，遂见此宫大不同于往日，金光迸现，紫气逼人，神烟袅袅，仙乐阵阵。问

　　及左右，左右皆日不得见，与寻日无二也。

　　世祖得悟，私至宫内，宫内左进一九龙井，隐有雷霆之音。世祖捉而入井，初

　　不得路，复行十步，豁然开朗，或天，或地，或山，或水，井内竟自成世界。一道

　　衣老者现，喝曰:“吾三清也，道号机子，三百六十分位神仙之首也。汝自为天

　　子，却渐失天命也!”

　　世祖躬而问之，老者曰:“夫天命者，刀斧不能加其身，鬼神不能夺其魂。何

　　也盖因其人，身负华夏千年之传承也。鬼神皆传承所化，岂能伤之哉传承何

　　也传承即万民也!

　　先辈筚路蓝缕，以启山林，方有尺寸之地。后辈或传千年文华以开民智，是故天命

　　之人自有大智者辅之。或逢蛮族，天下鼎沸，自有好汉别亲离子，慨然以赴，临刀

　　山而无惧，渡火海亦从容。是故天命之人自有猛士保之。.

　　启民智者万千，人可怀念--二，难怀万千矣。夫勇者万千，史书可志一二，难

　　志万千哉!汝自承天命，当知继华夏万民之志也!刀斧加万民之痛，当若加汝身之

　　痛;饥馁临万民之腹，当若临汝身之腹也!非承天命方可得天下，实乃代万民者方

　　可得天命耳!汝自去代万民抗刀兵之灾，承百姓避饥馁之祸，则天命自在身也。”

　　世祖大悟，三拜而出，遂立志绍兴，不负万民，承华夏之传承

　　--《北宋志异:三清、四御篇》卷一

　　讨口彩

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