论任何一人站出来，都足以使人自惭形秽。

        他们的理论功夫之扎实，他们的水平之高，甚至都不是稚嫩的王守仁可以相比的。

        所以……

        弘治皇帝，并不觉得王守仁这看似新奇的理论可以吸引到自己。

        他甚至在心里忍不住的有些失望，同理之心、大道至简、知行合一这些东西，他早就通过了方继藩和太子略知了一些，当然，他自然觉得这里头是有一些可取之处的，可作为一门学问，这一套新学理论，还是有很多的欠缺。

        理学流行了数百年，数十代天下最拔尖的理学大儒，不断的完善着它的理论，岂会是区区一个翰林，或者说是区区一个翰林的恩师，方继藩那个小子，想要动摇就可以动摇得了的？

        弘治皇帝笑了笑，便站起来，准备离开。

        可就在此时，王守仁的课授到了一半，有嗤之以鼻之人发出冷笑打断道：“纵览王先生之言，似是只要不知行合一就成了废物，读书人便是废物吗？这天底下，治国平天下的人，哪一个是废物？范文正公，敢问是不是酒囊饭袋？本朝的于少保也是读书人，他也是酒囊饭袋？”

        弘治皇帝脚步微微一滞，那四周假扮成儒生的诸禁卫们也纷纷的停住了脚步。

        弘治皇帝又笑吟吟的跪坐了下去，面露微笑。

        而此时，王守仁徐徐的抬眸，看到了提出质疑的人。

        这是个年过四旬的长者，坐在角落里，抱着手，一副鄙夷的样子。

        这种人，王守仁见得多了，更准确的来说，这样的质疑，他也见得多了。