，是读书人的一种，跟唐国那位国师其实也算是同类，想思崖书院那位老先生和孟子生那样的读书人，是另一种，武子期又是另一种，当初桑积城那位教书先生，又是一种，柳河东这样的，则是跟孟子生，思崖书院那样的是一种。

　　那位儒家准圣人，李明月肯定是没时间再去看了，所以只能看看柳河东，因为这种读书人，以后会越来越少，甚至可能不再会有，那是真的看一眼，就少一眼了。

　　以后的读书人，像武子期那样的，像老国师那样的，会越来越多，这其实也是没办法的事情，是时代向前推进的必然，所以武子期才能扛起儒家未来的传承，而未来三百年之后，像柳河西这样的读书人，就很难再见到了。

　　随着一叶飞舟不断前行，很快就出现在了柳家上空。

　　柳家这边也感受到了李明月的到来，柳家那位老祖和柳河西兄妹同时出面迎接。

　　没办法，如今这位仙人弟子的影响力实在太大，能量更大，那是真的一点也怠慢不得。当然，抛开这些不说，柳河西这位柳家的未来掌权人这次能够活着回来，多亏了这位仙人弟子，所以于公于私，柳家都不能怠慢了这位李仙师。

　　李明月这次在柳家待的时间虽然不是很长，但也不算很短，足足两天。

　　这两天时间，李明月跟柳家老祖聊了不少，跟柳河西也聊了不少，除此之外，免不了要跟柳河东闲聊一些，特别是在跟柳河西一起的时候，这丫头就没缺过席。

　　聊的当然不是什么治国方略，儒道传承，甚至都跟修行没什么关系，就只是一些书里的道理，那些至圣先师们留下的至理名言，其实更多的，不过是家常便饭，鸡毛蒜皮。

　　之后李明月便离开了柳家，去了一趟清溪道宗。

　　在清溪道宗李明月待了三天，第一天是跟清溪道宗那位老掌门闲聊，之后两天便是坐在清溪道宗后山的那条溪涧上，一直盯着条溪水看。

　　如果别人看到李明月，自然会觉得这位仙人弟子是在悟道，其实李明月只是单纯的看溪水而已，看溪水的流淌快慢，看溪水中游鱼的欢快跳跃，争抢食物……

　　李明月如今已经不需要悟道，至少不需要用一条小溪来悟道，他以前想来清溪道宗，是觉得清溪道宗对道法有着其他的见解，想在清溪道宗放下对道家的偏见，想真正的领悟道家的宗旨，可静远宗那位道家第一人亲自传承，如今李明月对道家没有任何偏见，而且已经了解了道家所有的宗旨，得到了真正的道家传承。

　　只是李明月在静远宗得到的道家传承，注定将会在李明月的身上断绝，因为这种传承只对修行有帮助，至于道家传承的另一部分，则是散落在这天地之间，有静远宗那些弟子负责传承，这跟李明月没有多大的关系。

　　李明月之所以在清溪道宗待了这么多天，其实就是在观察罢了，观察道家的传承走向，观察这个清溪道宗是否能够传承道家那把三清剑，这种观察不用去看清溪道宗的弟子，也不用去看清溪道宗的掌权人，只需要在这里观察清晰道宗气运就行。

　　第三天李明月离开的时候，将那把三清剑放在清溪道宗后山的溪畔上。至于会被清溪道宗的哪位弟子得到，李明月都不关心。

　　离开清溪道宗之后，李明月三人便直接前往唐国。

　　原本李明月是不打算去风雨桥和上泉山的，但进入唐国的时候，李明月又临时改变了主意。

　　李明月很清楚，自己如果去了风雨桥，那么不论去不去上泉山，这两家都会出现不小的变化，而且他的到来，会对这两家造成不小的影响，但如今的两家，需要这种影响。

　　说到底，九州商会的谋划，只是为了唐国，是为了这晋州之地，但李明月如今所看到的，不再局限于一个晋州，一个唐国，所以有些改变，势在必行，有些付出，也无可避免。

　　伴随着李明月出现在风雨桥，整个晋州很快就掀起轰然大波，特别是上泉山那边，上到掌门秦星儿，下到普通杂役弟子，都在猜测这位仙人弟子的心思。

　　而李明月只是在风雨桥停留了一晚，期间什么都没做，甚至什么都没说，就只是单纯的在风雨桥停留一晚而已。

　　伴随着李明月离开，整个风雨桥也开始出现各种猜测，然后整个风雨桥都开始密切注视这位仙人弟子的去向。

　　果然，李明月离开风雨桥之后，便直接去了一趟上泉山。

　　李明月前往上泉山，也跟风雨桥一样，什么也没做，什么也没说，就只是在上泉山待了一晚，然后第二天一早直接离开。

　　这样一来，两家就只能各自揣测，最后便索性都不敢轻举妄动，将目光重新放在九州商会和清源山那边。

　　李明月的这次举动，虽然什么都没做，什么都没说，其实打乱了九州商会在晋州的一些布局，所以李明月觉得自己这次去镐京，九州商会那帮老家伙脸色肯定不会好看，甚至连他姐姐怕是都会对他有些意-->>

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