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535:寻找蜀山(2/2)

一条是峨眉山的历史:据《峨眉山志》记载,峨眉山最早的佛寺,实际是魏晋年间,僧肇所建黑水寺。

  晋隆安三年(399)慧持和尚从庐山入蜀,在此修建普贤寺,供奉普贤菩萨。

  相传,峨眉山由此成为普贤菩萨道场。

  第二条则是和佛教有关的信息:佛教出生于公元前六世纪的尼泊尔,四百年后传入西汉后期。

  但是,当时佛教面对道家,儒家为主的治国天下,并没有多大的影响力……

  或者说,根本没影响力!

  东汉、曹魏、蜀汉、东吴和西晋政权,都明令禁止汉人出家为僧!

  《高僧传·佛图澄传》有载“往汉明感梦,初传其道,唯听西域人得立寺都邑以奉其神,其汉人皆不得出家”。

  至于原因也很简单:佛教让男人为僧不娶妻生子也不事生产,让女人为尼不能结婚生子,这就严重影响了农业、经济、兵源等等,傻逼当权者才会去推广佛教。BIqupai.c0m

  所以,当时出家的僧人只有西域胡人,而佛教,自然也就被认为是胡人的宗教,不被自家人认可,甚至还被排挤!

  第三条信息,也是和佛教有关:到了五胡乱华时期,一个佛教的大师面对石虎(295年—349年5月26日,羯族,字季龙,十六国时期后赵第三任皇帝,后赵明帝石勒的侄子)的拜访,和他说汉人是后赵的最大祸害。

  于是石虎开始对汉人进行了无数次大屠杀,无数乞活军和汉人城镇被屠杀……

  在百姓疾苦、礼道废驰,晚上睡去不知道自己还有没有可能吃到明天早餐的情况下,主张业报轮回的佛教“又”正好派上了用场……

  因果循还的教理恰符合当时人们今生为苦,冀望来世的生活体验。

  而普渡众生、慈悲为怀为受苦的百姓提供了心里寄托的港湾。

  佛教想扩大,当权者想百姓不反抗,两者结合下……

  后赵建武元年(335年),后赵开始正式允许汉人出家!

  从此,佛教开始在北方迅速普及,并逐渐影响到南朝,为此后唐宋时期的佛教兴盛打下了基础,也使得佛教从一个小教派逐渐发展成为了大教之一。

  简单来说,佛教能在中原传播,正是因为五胡乱华!

  而五胡乱华之前,佛教TMD就根本没汉人去信!

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