生的。换言之，神灵的诞生意味着“变化”能力的下降，世界便会更快地走向以虚无为终结的灭亡。人们越是向神灵祈祷，他们灵魂原本能发挥出来的力量便用在了强化神灵、固化规则的事情上，于是变化就少了，进步就少了。神灵不喜欢改变，于是可以延续上万年不产生进步的世界便出现了。固化，从来不是世界希望的样子，因此产生了提供保护的晶壁。其他世界的天使魔鬼可以进出，凡人可以进出，但就是神灵不行。

    如果阿老头知道自己成为施法者保护神，让施法者向自己祈祷的举动，最终会导致施法者们越来越固化，越来越难以改变，他会产生自我矛盾。被神力规则塞满的灵魂会和自己搏斗起来，而他已经成神颇久，这只会导致一个结局：阿老头失去自我意识，变成更加僵化、没有人性的神灵，一名祈祷的接线员、应声筒，一个泥塑。

    更大的危险隐藏其中：阿老头如果不再是一个有良心的老头，而是一个单纯的神灵，它便只会为神力考虑，显然会尽快找一个灵魂钻进去，而那个倒霉的必然是费奇。

    大部分人成为神灵时都带着欣喜和骄傲等正面情绪，他们喜欢自己的新角色，主动加深与神力的融合，于是将会变得越来越像个神——只有少部分会察觉自身出现了问题。神力是世界规则凝固的现象，想要摆脱困境只有两个办法。一个是脱离世界规则，不再对世界进行接触、干扰，甚至要完全停止观察；另一个则是死一次，看看是不是有机会重新成为灵魂完全自由的人类。只是已经凝固的神位、神力并不会在这个过程中消失，它会尽快找到最合适的代言人，而这个新的代言人往往还是刚刚身死而产生的那个残破灵魂。神的“重生”也就是这样产生的。

    所有神灵的动荡都起因于对僵化状态的自觉，或被更强大的存在当头棒喝，然后开始求变。这种动荡也就成为对世界规则的重塑，是一种想要打破僵化的尝试。费奇现在理解了造物故主为什么要将第二世界撞向永黎大陆，他可能已经发现了自身的固化，想要摆脱和突破，他认为将所有规则全都打破就是自己的契机。

    但是，自他成为创世神的那一刻起，他的固化就和这个世界融为一体。费奇认为，这种固化太深刻了，他只能像其他尝试自杀的神灵一样，换汤不换药，不断继承自己，最终还是会走向灭亡。既然如此，干嘛还杀死永黎大陆那么多充满活力的灵魂，对整个多元宇宙来说，这不是都巨大的犯罪吗？

    “灵魂不是神创造的，那么生灵就不是神的所有物。因此造物故主有再好的理由毁灭世界，也不影响我争取生存的权利。”费奇此刻确定，在争取避免毁灭这件事上，多元宇宙是站在自己这边的，这也包括第二世界和永黎大陆。因此，对抗造物故主的计划，的确存在成功的可能。

    “你怎么突然出现得意的表情？”阿老头问道。

    “虽然法术失败了，但失败也可以带来知识，比如这样。”费奇知道自己还有个劣魔形态，于是开始集中精神，在脑海中回想那只半成品劣魔的样子。他很清楚，劣魔形态将会是他最弱小、最没用的形态，但他没有其他安全的隐藏形态，因此是弄懂阿斯莫蒂尔斯分身形态的唯一办法。

    霎时间，从费奇身体内有闪电涌出，沿着皮肤的表面流淌、扩散，将他牢牢钉在王座上。轰隆隆的雷声在王座大厅回荡，沿着向外的通道传播出去。连绵雷声在他的地域领地内不断造成震动，很快从外面跑进来一个矮小的身影。克劳利，小魔鬼，岔路魔的转生体，正用诧异和惊恐的目光看着王座上的魔鬼主人。

    闪电撕开了皮肉，崩碎了他的内脏和骨头，但是费奇一点都没有感到疼痛。他好像回到了血池之中，接续上了被坑神剑和天界圣徒力量所中断的魔鬼变化。从他破裂的骨头缝隙中，地狱血水喷涌而出，迅速将他覆盖。待到这些粘稠的潮水褪去，一只歪瓜裂枣、破败残疾、丑陋至极的劣魔瘫在王座上，就像某个无知小孩儿恶作剧留在上面的烂泥巴一样。

    成为劣魔，是一种难以言喻的难受经历，尤其这个身体还是半成品。幸亏半成品的破烂劣魔仍然算是欲魔的一个形态，否则还真没有足够的脑容量让费奇进行正常的思考。他用尽全力，也只能将右面的眼睛睁开一条小缝，左眼根本就没有制造出来。劣魔的左半边身子就像是融化的蜡烛一样，全部粘连融合在一起。全身能活动的部分，只有两只小脚和勉强抬起四十度的半截右臂。

    “主人？你怎么成了这副样子？你怎么成了劣魔？”克劳利全身都在打战，它左顾右盼，似乎在努力寻找什么东西。“主人，你比我位阶还低，是不是意味着我永远无法进阶？还有，外面的那些魔鬼都去哪里了？它们是不是一样都死了？”

    “劣魔……”费奇想要说话，但是他的声音就像是从沼泽的烂泥中发出来的一样，极难辨认。-->>

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