羌人能进汉境，凭什么汉人不能进高原？

        族长们沉默了，这话没法接，他们当中不少人渴望直接跟逐鹿领开战，但不能睁着眼睛否认显而易见的事实。留非也微微皱眉，以他的老谋深算，也不知道该怎么驳倒鱼不智的这个说法。

        羌人不吭声，鱼不智顺势追击。

        “刚才犹族长说汉是汉，羌是羌，以此证明汉羌之不同，我不敢苟同。”

        “羌人起于高原，这不假，羌人始祖是谁，相信在座各位应有所耳闻。据《史记·五帝本纪》和《国语·晋语》的说法，羌人的始祖应该是黄帝，而《左传·哀公九年》等史料记载，炎帝才是羌人的始祖，究竟谁是始祖，你们内部尚存在分歧，但总的来说，羌人是炎黄二帝后裔，是没有争议的，也就是说，羌人与我们汉人实际都是炎黄子孙，大家身体里流着同样的血，只是因为各自生存环境不同，走上了不同的发展之路。”

        “羌人到汉土讨生活，汉人热情接纳他们，分给他们繁衍生息的土地，教他们怎么靠种地养活族人，就是因为汉羌有着共同的始祖，大汉将羌人视为失散多年的家人，认为大家同属华夏一脉。羌人部落到汉土定居，也多是打着同祖旗号，否则凭什么跑到大汉疆域占地繁衍？轮到汉人到高原讨生活，羌人就忘了大家同祖，还将汉人视为不共戴天的仇敌，这算什么？”

        “求人便同祖，人求便仇雔，便宜都你家的……”

        “这是哪门子道理？”

        “天下有这么荒唐的事？”

        “我倒想问问，汉羌是否同为华夏一脉？”

        帐中羌人大多脸上火辣辣的，低头不语。

        汉羌同源有很多汉家史料佐证，羌人最初对此不以为然，但高原苦寒，陆续有部落离开高原去汉地生活，确实有很多部落凭汉羌同源获得了便利，甚至有羌人部落借此向大汉官方争取到更多利益。只是大汉地方吏治腐败，苛捐杂税难以承受，陇右羌人经常叛乱，期间难免有人拿汉羌同源做文章，如此盘剥我等，怎会同源？待被官军镇压，或因为客观条件不得不降服时，又拿同源说当护身符。是以羌人对自己的起源认知经常摇摆，要不要承认，主要取决于他们对生存环境的是否满意，以及首领是否有足够魅力和野心。

        羌人大多接受同源说。

        汉人的史料记载，与羌人实际状况和故老相传的传说呼应，这是事实。

        再者，汉人的文明程度远比羌人高，有个远房阔亲戚总是好的，难得这阔亲戚不嫌自己穷，愿意提供适当的帮助，这样的亲戚不认，天理不容。

        对同源说的认可程度，呈现出明显地区差异。

        留在高原的部落认可度较低，扎根汉境的部落认可度较高，两极分化。帐内都是高原羌族长，对同源说接受度不高，但考虑到鱼不智是大汉诸侯，或对大汉中央朝堂有一定影响力，为避免影响在汉境扎根的羌人部落生计，羌王和族长们还真不敢当着鱼不智的面，否认汉羌同源说。

        不敢否认，便只能受着。

        “汉羌同源，自然都是华夏一脉。”犹玉苦笑道，谁说错话谁出来面对。

        “同为华夏一脉，为何汉人不能到高原讨生活？”鱼不智得理不饶人，追问道：“难道就因为我们是汉人，到高原就活该被羌人歧视？”

        “噗！”久久发嘴里一口酒没包住，接着一阵狂咳。

        族长们面面相觑。

        歧视汉人？

        这话听着怎就那么别扭呢……

        真要说歧视，只有汉人歧视其他民族的份……

        汉人入侵高原，羌人反击，天经地义，怎么到鱼不智嘴里，就成了羌人歧视汉人，而且听起来貌似很有道理，果然不应该跟汉人磨嘴皮子……

        “休得说那些没用的，汉人来高原就是不行！要么乖乖退走，要么我们把你们赶出去，哪那么多废话！”头号黑脸怒道。