也能称之为巫术，但祸颜出世之后，教了他一身本事，他再也没触碰过巫术，而是精心钻研道家之法。

    我一听君离这话，再一联想到云景称祸颜为姐姐倒也释然了不少。

    一整个晚上，我都一个人躺在房间里盯着邪书上的内容发呆，可无论我怎么看，就是看不懂，直到入了深夜，我才猛地想起师父让我把血滴在邪书第一页上试试看，我这才照做。

    说来也奇怪，我手里的鲜血滴在邪书上的刹那，邪书里猛地溢出一股浓浓的邪气，将我整个人包裹在了中间，吓的我一颗心一直在“扑通、扑通”的跳动。

    虽说早就知道邪书上的内容十分邪门，可一见这么浓郁的邪气，还是把我吓的不行，不过自从鲜血滴在邪书上之后，这本邪书就像是浸了光，似得变的好像和以前有些不一样了……

    一股股浓郁的邪气从邪书悯生内涌进我的浑身上下，才一闭眼，一道女声便猛地在我脑海中响起。

    道家修炼层次分为筑基之境、结丹之境、元婴之境、离魂之境、寂灭之境、渡劫之境、和化神之境。

    筑基便是意沉下丹田，先把下丹田巩固拓宽，做好炼精化气的准备，百日筑基后，灵台空明，丹田宽广，气海充盈，直到筑基之境圆满即可踏入结丹之境。

    结丹之境便是以丹田为炉，意念为真火，呼吸为风，先天之水为原料，炼出先天真气来，最后先天真气能贯通奇经八脉，打通天地桥，真气在大小周天循环往复，直到练出一颗内丹悬浮在丹田之中。

    直到结丹之境圆满，即可踏入元婴之境，元婴之境便是炼神还需，将先前结在丹田上的内丹在体内淬炼而得的神髓再次凝结成一个内丹。

    一旦踏入元婴之境凝结出一颗内丹，那么魂魄便会渐渐涌入这颗内丹，直到和这颗内丹融为一体，便能踏入离魂之境。

    一但魂魄和内丹融为一体之后，哪怕身死，只要再找到一个宿体，吞噬它的魂魄，便能不入轮回，再次成人。

    而离魂之境则是淬炼而成的元婴内丹，也就是魂魄，能够离体出窍神游太虚。

    直到自我神识完全同元婴合为一体，此时的肉身不过是用来继续修炼元婴的工具之后，方能圆满踏入寂灭之境。

    直到寂灭之境圆满，元婴已经完全实质化，能够抛弃肉体独自吸收天地灵气，便能踏入渡劫之境，一单踏入渡劫之境天谴尾随而至，渡的过去，便能位列仙班，俗称地仙，渡不过去便神形俱灭！

    而在寂灭之境成功渡过七次雷劫，便能功成圆满，进入化神之境，一旦化神成功，便可同天地同寿，铸出神格！

    而这筑基之境、结丹之境、元婴之境、离魂之境、寂灭之境、渡劫之境、和化神之境又分为上中下阶，每相差一个阶级的能力相差的那叫一个十万八千里。

    修炼道家之法的人很多，成功筑基的人也很多，可踏入筑基后期的人，成功结丹的人，却是少之又少，更别说元婴之境了。

    而离魂之境，和离魂之境以上的境界，更是传说中的存在……

    说完这些，脑海中的声音忽然停了下来，可我心里却是翻江倒海的翻涌了起来，元婴之境一但魂魄和内丹融为一体之后，哪怕身死，只要再找到一个宿体，吞噬它的魂魄，便能不入轮回，再次成人……

    附身在赵以筠身上那“人”不会就是元婴之境吧……