第八百五十一章 泥瓶巷(3/6)
老夫子抬头看了眼落魄山。
除了一个不太常见的名字，论物，其实并无半点古怪。
但这就是最大的古怪。
老夫子问道：“陈平安当年买山头，为何会选中落魄山？”
陈灵均嘿嘿笑道：“这里边还真有个说法，我听裴钱偷偷说过，当年老爷最早就相中了两座山头，一个真珠山，花钱少嘛，就一颗金精铜钱，再一个就是如今咱们祖师堂所在的落魄山了，老爷那会儿摊开一幅大山形势图，不晓得咋个选择，结果刚好有飞鸟掠过，拉了一坨屎在图上，刚好落在了‘落魄山’上边，哈哈，笑死个人……”
老夫子笑问道：“小镇老话有说头？”
陈灵均使劲揉了揉脸，好不容易才忍住笑，“老爷在裴钱这个开山大弟子那边，真是啥都愿意说，老爷说窑工师傅的姚老头，带他入山找土的时候，说过山水之间有神异，头顶三尺有神明嘛，反正我家老爷最信这个了。不过老爷当年也说了，他后来有些猜测，可能是国师的有意为之。”
老夫子点点头，陈平安的这个猜测，就是真相，确实是崔瀺所为。
落魄当然不是什么好说法，但是若能得个定字，意思可就截然不同了。
崔瀺之所以剥离出来一个心性跳脱的崔东山，除了那些已经水落石出的天大谋划之外，其实还藏着个比较有意思的手段，就是用一个另外的自己，可能是来用一两个关键词汇，打开某种禁制，就像一封封“家书”，遥遥寄给未来岁月的自己，帮着提醒自己在什么阶段、时刻、节点，应当说什么话做什么事情。就像道祖这次走出莲花洞天，离开青冥天下，就早早‘自说自话’，与一些他早已看到未来、却暂时没有走到自己跟前的有缘之辈，道祖有着不同的问答，都是在洞天内大道演化，缜密推衍，早就算好了的。
浩然绣虎，这次有请三教祖师落座，一人问道，三人散道。
当然不是说崔瀺的心智，道法，学问，就高过三教祖师了。
这就像是三教祖师有万千种选择，崔瀺说他帮忙选出的这一条道路，他可以证明是最有益世界的那一条，这就是那个毋庸置疑的万一，那么你们三位，走还是不走？
走到了那座再无悬剑的石拱桥上，老夫子驻足，停步低头看着河水，再稍稍抬头，远处河畔青崖那边，就是草鞋少年和马尾辫少女初次相逢的地方，一个入水抓鱼，一个看人抓鱼。
多少小鱼优哉游哉碧水中，一场争渡为求鱼龙变，人间复见万古龙门，紫金白鳞争相跃。
陈灵均一屁股坐在桥边，双脚悬空，双臂环胸，仰头问道：“至圣先师，你老人家先前在泥瓶巷那边，往宅子里边看啥呢？”
老夫子双手负后，笑道：“一个穷怕了饿慌了的孩子，为了活下去，晒了鱼干，全部吃掉，一点不剩，吃干抹净，悄无声息。”
一个泥瓶巷无依无靠的孩子，最早是跟药铺伙计学煮药，再跟刘羡阳学那些上山下水，然后是跟龙窑的姚老头学烧瓷手艺，从拳谱上练拳学认字，再凭借陆沉的药方学写字，走出家乡后，依旧是小心翼翼看待这个世界，不断与他人学习为人处世之道，尽可能学到更多的一技之长，每一种发自内心的认可，每一次小心翼翼的自证和修心，都是一种默默的成长，与此同时，竭尽所能，不断回馈世道。年轻岁数的陈平安，曾经与人说过，一切好的，他都会学，到了最后，连吴霜降和郑居中的拆解万物、人心之术，如今不惑之年的年轻隐官，都还是在学，想必以后陈平安还是如此。
老夫子看着那条河水，问道：“世界这个说法，最早是佛家语。界，若是依照咱们那位许夫子的说文解字？”
陈灵均哭丧着脸，“至圣先师，别再瞥我了啊，我肯定不知道的。”
老夫子抬手指了指河边的田垄，笑道：“田畔也，一处种禾之地，阡陌纵横之范式。老秀才说过，人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。你听听，是不是一条很清晰的脉络？所以最终得出的结论，恰恰是人性本恶，正是礼之所起。老秀才的学问，还是很实在的，而且换成你是礼圣，听了开不开心？”
陈灵均惭愧不已，“至圣先师，我读书少了，问啥啥不懂，对不住啊。”
“没事，书籍又不长脚，以后有的是机会去翻，书别白看。”
老夫子拍了拍青衣小童的脑袋，安慰之后，亦有一语劝诫，“道不远人，苦别白吃。”
陈灵均懵懵懂懂，不管了，听了记住再说。
老夫子和颜悦色道：“景-->>