第一千一百四十二章 何日不是元宵(3/4)
妇人并无半点咄咄逼人的气态，更像是一种诚心诚意的请教、甚至是虚心问道。
老秀才说道：“要想真正掰扯清楚这件事，其实得问我那首徒。”
“要想讲好某个大道理，不止在心平气和的几句、几十句‘话’里边，更在最是消磨耐心的千百件‘事’上边。耐不得烦，便说不好道理。”
老秀才笑了笑，“命名为功利也好，说成是事功也罢，无非是最大限度，在不损个人私利的前提下，孜孜不倦谋求众生最大的公利。此即天心，几近道矣。一理不明，万理蒙昧。”
老秀才缓缓道：“国之大事，唯祀与戎。三教一家，历来不是三教小觑兵家，而是既敬且畏你们法家。要说打江山，欲要得天下，当然少不了兵家，乱世之中，诸子百家，少了谁都成，唯独不能少了你们兵家。我虽是好拽酸文的读书人，却也敢认此理。披坚执锐，拳开天地，斩却荆棘，要为死气沉沉、上下不通、四面皆壁的昏暗世道，硬生生闯出一条生路，定要让那命贱如草的乱世，变成共话桑麻的太平盛世。兵家要是都不厉害，谁敢说自己厉害？只是啊，等到大局底定，皇帝坐江山，文武守天下，又何曾容易了。任你立起万千法条，刑罚千万人，总归是不够的，远远不够。五言道友，你可知兵家为何很难立教称祖的根源所在？反观儒释道三教，却要顺当许多？绝不仅是姜赦当年‘意图谋逆’，铸下大错，导致兵家失去这个唾手可得的头衔那么简单的。你当然可以说，后世有太多三教子弟读坏了心思，念歪了经文，修偏了道法，可是你该清楚一个事实，至圣先师，道祖，佛陀，他们几个，气量，胸襟，眼界，道与术，都有。他们还不至于小气到故意针对你们兵家。你亦可以说有朝一日，以道侣姜赦的才情和手腕，当真兵家为尊了，一家独大，统一了人间，也可以让三教与诸子百家学问为辅，一起修补人心、世道，无非是分出个主次，怎就不成了？还不是你老秀才，只因为屁股坐在文庙里边，有了亲疏，就要拉偏架？非也，在我看来，若是追本溯源，就在于三教宗旨，殊途同归，其根本学问，都在如何压制欲望一事上，慎独，寡欲，守心等等。”
“兵法兵法，兵家法家不分家。兵家太过顺从人心之欲望，一味推波助澜，擅长因势利导，挑动人心，虎狼之师，铁甲铮铮，势若洪水。斩将夺旗，以首级论功，百战百胜，所向披靡，破阵灭国，人人皆想建立不世之功。单靠法家治水堵而不疏。粗浮人心一起，再想压下欲望，就是难上加难了。”
五言满脸讶异，这是第一次有人与她说这个道理。
裴钱欲言又止，刘羡阳轻轻摇头，示意她不必说什么，且余着。
老秀才自嘲道：“所以我不是信不过你们兵家，归根结底，我是信不过人性和欲望。”
“洪水滔滔，欲海扬波，世道的无形水位，高度在此……”
说到这里，老秀才伸出一只手掌，掌心朝下，平放在心口处的位置，往上稍微抬了抬，“既然压不下去，水位就会越来越高。”
刘羡阳睁开眼睛，说道：“避无可避，躲无可躲，弱者率先溺水。”
刘羡阳说过、调侃过甚至是当面骂过陈平安是烂好人之类的，很多难熬的事情，都是他陈平安自作自受，该他哑巴吃黄连。
但是有一件事，刘羡阳连戏谑几句都不会，大概因为他们自己都是苦出身的缘故，所以在各自未来的生活道路上，他们都坚信要力所能及给所有像刘羡阳和陈平安的人物，哪怕是一点的……光亮，市井说那是盼头，书上说那是希望。
因为善待他们就是善待自己，就是善待自己的童年和少年。
何谓少年，犹然相信有些道理说得通。何谓暮气，再不相信任何道理管用了。
老话都说人再难少年，可是世道好像还不够好，让很多的少年就不曾少年过。
老秀才双手插袖，喃喃道：“我本来这次急匆匆赶过来，既是想要给学生撑撑场面，你们是做爹娘的，我也是做先生的人，本来觉着有这么一层关系在，哪有不能打开天窗好好说几句亮话的道理，故而也是想听一听你和姜赦如今的想法，看看你们能否说服我。十分期待，一万年的长久思量，姜赦有无更好的设想道路，若是当真可行，那就不妨走走看。若是暂时存疑，就多聊几句，说道理又不是吵架，总归可以越聊越明了。”
似乎话说得多了，老人的脸色便有些疲惫，不再说那些真心实意的道路，千言万语，归为一个道理，一个简单的人之常情。
老人望向那位妇人，轻声询问一句，“这么好的女儿，你们怎么舍得。”
不等答案，瘦小老人看过了裴钱和刘羡阳，看过了小陌和谢姑娘，伸手出袖，搓着手心，喃喃低语，眉眼轻轻温和起来，脑袋渐渐抬起望向远处，好似年复一年余着-->>