第三百四十一章 反思(2/2)
同时与黄药师一番谈论，他也明白了养神蕴神并不一定非得修炼道家武学，还有其它办法，不然洪七公，欧阳锋以及段智兴等当世五绝，跨入先天之后岂不是没有再进一不的可能，这显然是不可能的！
而蕴神养神，最简单的就是气势凝练之法！
说得再简单一点，就是凝练精神神气合一，进而达到一种相辅相成互相促进的模式。
因为几世修炼内家拳的缘故，内家拳的精神烙印已深深刻印于他的骨子里头，强猛霸道宁折不弯的气势也深深融入他的血脉之中，要的就是一往无前有我无敌的气势，至于道家的冲虚谦和根本就不搭调好不？
可想要甩脱修炼多年的纯阳无极功却也不是那般容易，而且他还没想到到底以什么内功心法代替。
至于倚天世界中修到了第十层的龙象般若功，他是没兴趣重修一遍。
就他自己的感受而言，第十层龙象般若功几乎已达到**极限，再想增强的话不是不行，可所需消耗的能量绝对是个令人心惊的数字。
与中原武功讲究打通天地之桥，吸引天地灵气反哺自身不同，龙象般若功的理念比较极端，主要是以最大程度开发身体潜能为主。
所谓的‘三脉七轮’，不过是相应开发身体潜能的几个阶段而已。
前文就有过介绍，龙象般若功每前进一层，身体便多上一龙一象之力。当然这说法绝对有夸张之嫌，如果放在上古时代还有可能，至于现在天地灵娶稀薄的当下，却是绝无可能达到。
以龙象之力来表现龙象般若功的层次，可见每前进一步都会有巨大力量产生。而力量又不是凭空得来，自然需要外界能量补充。
龙象般若功又不讲究打通天地之桥，能量只能从入口的食物中摄取。可是底十一层所需要的能量，转化为事物的话那数字可就十分惊人了，一个普通人就算吃上上百年都不一定能吃得完这些食物。
林沙倒是可以用蕴涵极大能量的天才地宝代替，数量自然没那么夸张恐怖。可问题是他对佛家真义根本就没多少了解，更别说在佛门之中也算得上偏门的密宗佛教，其教义与中原佛教相差很大好不？
不仅仅是这两门功夫，凡是涉及到宗教的武功统统排除，他可没兴趣研究这些宗教的核心精义。
如此一来，林沙所会的武学便排除了一大半，另有福威镖局林家的武功不合适，五毒教的功夫更是入不了他的法眼。倒是一阳指比较合适，虽说这是大理段氏的独门武学，而段式又是出了名的崇佛武学世家，可一阳指跟佛门却没多大关系，只不过段氏子弟多有剃度之人，这才让外界以为一阳指乃佛门武功。
思来想去，林沙哭笑不得发现，最适合自己的武功，竟然还是在笑傲世界独创的铁布衫神功！
不过铁布衫神功也有其缺陷之处，他创出此功之时内功修为还浅薄得很，只不过是后天颠峰境界而已，根本就没有推延到先天境界以上的修炼之法。
同时他也发现了一个不小漏洞，就是自己修炼内功之所以如此顺风顺水，一路扶摇直上几乎没有丝毫阻碍，并不是他的武学天赋有多高，而是内家拳修为的巨大辅助作用。
内家拳到了暗劲境界，体内十二正经与奇经八脉自然而然就通了，他根本就没经历过寻常内功修习者需要一条经脉一条经脉打通的艰苦过程，一切来得太过顺利，导致他对所修内功的本质了解着实有限。
也就是知其然而不知其所以然，就算这世重修过一遍的纯阳无极功也是如此，不仅对张三丰创出此功时的真义不甚明了，就是修炼此功醉红能达成什么目标也是一头雾水。
察觉到了不妥当之处，林沙自然积极寻求改进，此时正要又在桃花岛暂留，想到武侠世界中多有借海潮练功之法，提自然难免心动想试上一试，同时在连续的与海潮对抗中，对自身所修内功以及真气做大最大程度了解……(未完待续。。)u