第一百八十一章 再一次作古（小狗就小狗，汪！汪!汪!）(1/2)
新年的喜庆总是会过去的，当新年的尾巴元宵节从人们的手中溜走，也就证明了忙碌的一年即将开始。
不管人们有多么留念着家乡的味道，国内照常开启了返程的浪潮。
未婚男女也摆脱了家人亲朋对婚姻不停的询问，却也开始了为未来而奔波的道路。
不管李牧如何的挽留，也阻挡不了父母喜欢家乡的心情，在1888号别墅里陪着儿女过完元宵节后。
就以放心不下老家中的鸡鸭猪，以及那二亩薄田，催促着李牧送他们回去，当然了李母始终没有忘记带上一堆的唐白青瓷。
无奈的李牧只能亲自送父母回老家，当然李雪儿也快要开学了，索性也就一起跟着回去了。
在李牧安顿好父母后，会亲自送李雪儿回帝都住处。
陪父母回到老家，再将妹妹护送到帝都的住处，1888号又一次恢复了往日的秩序与宁静，李牧也有时间坐在一楼的客厅里，仔细端详着眼前的两个木质锦盒了。
一个长条型的木质盒子，一个呈正方扁型的盒子。
李牧打开盖子以后，里面呈现出三件东西，一把剑，一面铜镜，一枚阴阳鱼型玉坠。
没错这三件东西正是日本的三神器，天丛云剑，八咫镜，八尺琼勾玉。
正是大唐位面上的那三件神器，由倭岛上的樱花女王献给寿山伯府，在李牧看过以后就让梅儿放到了牧海号上了。
自从大唐位面回来以后，李牧就没有闲下来，出国对暗地里的势力做了一番调整后，就碰上了过年。
也就没有时间在意这日本的三神器了，确切的说，这三件神器对李牧目前来说还没有任何的用处。
如果硬要说有用处的话，那就只能说给1888号别墅增加三件真古董摆设了。
没错李牧之所以会想起这三件神器，并将它们拿到客厅中来，就是为了让系统对他们进行作古的。
虽说目前没有任何的用处，除非李牧现在就去找苏富比、佳士得之类的拍卖会，将三件神器交给它们进行拍卖恶心一下日本。
不过那样做就有些太单调了，也落了下成，至少现在还不是时候，李牧还没有自大到和一个世界经济排名前十，综合国力排名前五的国家对抗。
毕竟这三件神器对于日本来说意义非凡，就如同古中国的和氏璧玉玺一样，是日本皇室统治权利的正统象征。
虽说已经进入了二十一世纪，民主自由了，资本世界横行的年代，世界上存在的皇室已经很少了。
却也不能否认日本依然是一个君主立宪制的国家，这个国家的皇室依然在名义上统治着，这个极端容易头脑发热的国度。
如果李牧贸然的将日本三神器放出去，谁也不能保证日本皇室、政府不会有所动作。
如果只是正常的竞争拍卖，那还好说，不过就李牧对这个国家的历史了解，他很难相信这个过程中，不会夹杂着阴暗的东西在里面。
所以在没有绝对的实力时，李牧断然不会将这三件东西放出去，毕竟它们即代表着很大的价值，同时也代表着很大的麻烦。
如同一件烫手的山芋一样，不，是三件。
不过只要李牧不放出去，没人会相信他手里有着日本的三神器，任谁也不会想到在滨海城的1888号别墅里。
那琳琅满目的字画古董瓷器摆件中，会有三件古董摆件是日本皇权象征的三神器。
想象把日本的三神器摆在1888号的别墅里，还是蛮爽的，李牧觉得即使以后他将三神器卖了，也要在另一个位面再找一套三神器放在别墅里。
不再想这些乱七八糟的东西，总之现在走私币很充裕，完全可以将日本三神器‘作古’摆在别墅里当古董摆件。
“系统开启‘作古服务’，帮我作古这三件东西。”
李牧拿起那把天丛云剑，端详了一番，其实不用系统作古，这三件东西也算是一件古董了。
毕竟据日本历史记载，这三件东西可是存留与上古年代的器物，源自于他们的天照大神，并在其后代日本天皇手中代代流传的东西。
如果李牧不让系统‘作古’的话，那么这三件神器虽说是一件古董，却与现代时间差着一千三百多年的历史呢。
毕竟李牧是从大唐带来的，在年份上与现代跨度太大了。
“滴，开启‘作古服务’。”
“开始计算作古物品年份，物品为三件，全都是取自大唐贞观十四年，公元640年，本位面年份为公元2017年。”
“每一件作古物品相差年份为1377年。”
“作古价格为每年一千走私币，宿主是否作古。”