第七百七十九章 再入一号世界(1/2)
回答他的是蓬莱仙子的冷哼声，赵玄只能无奈摇头。
看到他离开，呆在后面的十几个迦罗寺玩家松了口气，特别是金光龙象，更是长松了口气，他刚才可是最怕赵玄脑子一抽答应，他就完蛋了。
离开迦罗寺，赵玄笑嘻嘻的伸手握住蓬莱仙子的道：
“还好师尊来得及时，不然徒儿肯定会被强拉去当和尚了。”
“他们敢！”
蓬莱仙子冷哼一声，伸手抚摸他的脸颊，温软的小手很舒服。
“你这功德金轮是怎么回事？”
蓬莱仙子终于问到了这个问题，赵玄想了想，还是决定按之前跟迦罗寺和尚说的那一套说辞告诉师尊。
并非有意隐瞒，而是时空蜃影这种东西很难跟NPC解释，在NPC世界中，根本没有听过时空蜃影这种玩意，他就算是说了也不懂，还不如编个靠谱合理的理由来。
而前世积累功德这回事就很合理，毕竟佛门都讲究宿世积累，许多高僧轮回转世七八次，就是为了积累足够的功德，等到最后一世聚为一身，成就罗汉或菩萨果位。
前世与今世有关系，但又是完全不同的两个人，前世是和尚，这一世不一定要当和尚，况且赵玄根本没有前世这回事，不需要当和尚。
跟着蓬莱仙子离开西域，她的投影就消散了，只剩他一人呆在昆仑山脉边缘在发呆。
随便找了一座山峰，在山腰挖一个山洞，赵玄藏进去，开始清除体内魔气。
事实上在功德金轮重现之时就可以直接将所有魔气清除，但那样清除的同时相当于将这三分之一的法力一并给清除掉，这当然不行。
所以现在他需要用大祈愿术这门超级神通，将魔气重新转化为玄门法力。
大祈愿术，这真是一门惊天动地的超级神通，也不知道是哪位大能创出来的，反正不可能是接引与准提两位圣人。而且他在悟透这门神通后，总感觉有种似曾相似的感觉，但不敢确定是不是。
在西幻神话中，也有一门惊天动地的神术，叫大预言术，效果与他这大祈愿术很像，但没有大祈愿术那么神奇，相当于删减版。
大预言术非常厉害，能够无中生有，凭空展现神迹，在神祇手中更是惊人至极，能凭空剥夺其他神祇的神格，端的BUG。
然而，相比大祈愿术的神威，大预言术又低了一截，起码大预言术无法那一尊神祇超越极限，从普通神祇成为神上神。
通过大祈愿术，赵玄言出法随，用数万功德承载几个字，将自身所有魔气转化为玄门法力。
解决体内隐患，赵玄大松了口气，对这门超级神通的威力有了更深的体会，真是化腐朽为神奇，将不可能化为可能，无中生有，凭空生物，造化奇迹。
传说中的上帝七日创世，以前一直以为是神话，现在看来，这或许是真有其事。
他心中预估，如果拥有足够的功德，他真能如上帝那样做到七日创造一个世界出来。
赵玄记得，在现实中偶有见到的上帝画像脑后一样有光环，以前认为是光环，可如果结合神话，那不是光环，而是很有可能如他一样是功德金轮，很有可能上帝也会大祈愿术这门超级神通。
毕竟上帝创世时说的话很像使用大祈愿术的样子。
在现实基督神话中，第一天，上帝说：要有光！于是就有了光。
第二天，上帝说：要有空气，于是有了空气。
第三天，上帝说：地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。说的是青草和果菜，实际上是指所有植物。
第四天，上帝说：天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。这是创造天空中的事物，包括日月星辰
第五天：上帝说：水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。这是指水生生物与飞鸟。
第六天：上帝说：地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。
最后创造的是所有生物，包括人。
当然，上帝六日创世是个神话，现在看来有些奇怪，创造的一切不太合理的样子。
但这神通却是与大祈愿术惊人的类似，无中生有，凭空造物，难怪上帝被称之为全知全能，如果按大祈愿术这门超级神通来看，的确是全知全能，无所不能。
前提是要有足够的功德，只要有足够的功德，赵玄也能凭空造物。
可惜他现在的功德不足，凝聚了功德金轮的功德不能动-->>