第二百二十七章欲用其利,先挫其锋(求订阅)(2/2)
进化和发展,挖掘物质本身,更深层次的力量,原本就是文明的核心。
这一点上,修真与科技,其实没有什么区别。
等楚河出了密室,就见夜无非来报。
“雪老已经在客厅等了快三个时辰了!眼看着就不耐烦了!你看你是不是该去见一见了?”
楚河闻言,便是一笑,摆摆手仿佛毫不在意道:“已经等了三个时辰了吗?那好···我想他不介意再等三个时辰!”
“让我先看一会书,等三个时辰后,再带他来书房见我。”说罢便扭头而去。
古有刘备三顾茅庐请诸葛,如今楚河却要三挫那雪老之锋芒,完全背道而驰。归根结底在于,雪老的价值远比不上诸葛武侯,以及主动权的变更。
楚河是真的去书房看书,他看的是由李淳风和袁天罡编撰的拓印本,此书初成之时,相传整个长安都遍布红霞,云中有神佛叹息。
作为此书的主要编撰者,李淳风更是一日白头,原本不过是青年道士的摸样,转瞬便化作了似乎就要行将就木的老者。
只是毕竟还未经过时间的考验,故而对于书中所言,就连太宗皇帝也并不是十分相信。
只是将此书束之高阁,若有朝中重臣感兴趣,想要借阅,也可流出部分拓印。
楚河手上的这份拓印,就这楚河在市场上收集来的,或许比不上原本齐全,但是也已经得了七八成,远比后世保留的多。
既然已经知道跳出副本的局限来看待副本,楚河虽然经营势力,为日后迎接诸位同行的降临做准备。却也不会忘了,挖掘一些其它的好处。
推背图的**成拓印本,就是他跳出视线框架的收获之一。
除此之外的收获,也还有不少。
比如三藏法师带回来的三藏真经部分拓印等等。
楚河甚至有意识的去打听过,那位据说在长安开了三十六天法会后,便于琉璃明火之中坐化,化佛而去的三藏法师,是否真的有三个徒弟。
得到的消息却十分模糊。
还有待更深入的挖掘。