《无限制神话》

第一千二百三十章有情和尚(下)(2/2)

>  所谓放下屠刀,立地成佛。

  为什么?

  因为屠夫,曾经经历过许多生死,他比那些躲在寺庙里,苦修佛经,口诵慈悲的和尚,更明白什么是真正的慈悲,更明白什么是放下。

  没捡起来过,又谈何放下?

  戒鲁和尚的天赋本就非同一般。

  他更是楚河的分身,本就有着与楚河一般无二的资质。

  但是现在,他却已经被楚河远远的甩在了身后。

  戒鲁问佛祖。

  佛祖说他没放下,需要去学习。

  戒鲁对佛祖说,他心中曾有万般情,如今却已然了无一物。

  佛祖却又说,这情不是他的情,而是楚河的情。他放下了楚河的情,却放不下楚河。他心中也没有经历过真正的情感,又谈什么放下?

  故而戒鲁辞别了佛祖,借着灵潮回归,诸界隐隐重叠,洞门大开之际,来到了楚河的世界。

  他想要解决与楚河之间的问题。

  不再执着于自己是楚河分身这件事,真正的独立成为个体。

  同时也要历经一段属于自己的感情,而不是在楚河的记忆里,去感受楚河的过往经历。

  洗练了心头,对红粉奢靡的迷恋。

  戒鲁却更加的疑惑。

  “不过肉欲而已,有何难渡?佛祖为何让我先拿起,再放下?”

  他自以为自己经历了情,却又忘了,做自己。

  他以为的情,不过是出于‘楚河’的习惯。

  他知道,面对这么多风景各异,且投怀送抱的小姐姐,楚河不会拒绝,甚至沉醉其中。

  就以为这便是情。

  这并非是戒鲁天真或者痴傻,他的聪慧,早已证明,无须多言,无须再提。

  而是当局者迷。

  所谓‘不识庐山真面目,只缘身在此山中’。

  戒鲁真正的迷障,在于楚河送给他的记忆。

  他想要成为真正的自我,却又不自觉的,想要按照楚河的习惯和风格去处理事情。

  但是他只是楚河的分身。

  毕竟不是真正的楚河。

  当戒鲁到来的时候,楚河就有了感应。

  作为主体,即便是有佛门帮忙隔断,楚河依旧能感觉到自己分身的到来。

  “奇怪了!佛门怎么会放他来这个世界,难道不怕我趁机将他回收,然后炼化吗?”楚河此时,也有疑惑。