>     在翠雀有些迷茫与愕然的注视下，罗素终于清了清嗓子，开口问道「你是美神吧？」

    「是的，罗素先生。」

    「....美神？」翠雀意识到了什么。

    「就是统管着秩序」的那位人工智能.....也就是三贤者之一。究极的、共同的集体利益本身就可以理解为「善」，而秩序本身则是一种「美」。所以我们将其称之为「真神」、「善神」、＇美神」。人工智能不是人类，他们是可以分身的.....所有浮空车的路线规划，都属于「美神」的统辖范畴。」

    罗素有些无奈的说道「你在外面看到的那些神像.....其实很大一部分，就是人类用来尊崇三贤者.....或者说，「三神」而建的。

    「你还记得我刚刚的回礼吧？」

    .....对，你点了他们的三枚镜片之一。」

    翠雀恍然「所以，那三枚镜片就意味着......真善美吗？」

    「是的，最大的那枚镜片是窥灵目镜，象征着「真理」、也即是「第三目」。用那个目镜，可以窥视或者感知一个人的情绪、也可以检测灵能等级。我在他

    们面前做出那个礼仪，意思是「请真理注视我」，意味着我坦然的承诺我所说

    的话都是事实。而在我的手接触到他们的窥灵目镜时，他们也能感受到我的真诚与坦荡。

    「你不知道这个礼节，所以你的接触只会让他们意识到你的迷茫和疑惑。这并不礼貌。」

    罗素叮嘱道「你也不要对其他人划五芒星.....那是上位者对下位者的祝福。正常人交流的时候，只要双手合十就可以了。那意味着以均衡的善与美祝福你—真理是对自己的约束，善与美才是对他人的祝福。」

    「.....听起来好复杂。」

    翠雀有些迷茫「这是一种信仰吗？那为什么他们和赛博教会能够融洽的在一起.....＂

    罗素思索了一下，认真的解释道「不，这其实不是信仰.....倒是更接近一种民俗。或者说，这种民俗与赛博教会是不冲突的。你可以理解为.....

    只有在崇光岛，赛博教会所崇拜的「神」才会以「三神＇的姿态存在。

    「因为三神并没有实际意义上的实体与形象、也对人类没有任何约束，并且也没有真正的宗教纲领与教职人员.....这种崇拜完全是自发行为，没有官方的支持。

    「所以人们就按照自己的理解、以及他们捕风捉影间听说的只言片语的古代神话，来为三神建造神像。所以几乎每个神像都不一样。而崇光岛也的确有修建神像的自由—任何人都可以建造神像。」

    —这种行为本身很是愚钝，充满了自以为是。因为那些人自身渴望他人的关注与尊重，所以他们推己及人、就认为我们也需要维持自身的存在。」

    「美神」用平常对话的语气接道「我们其实并不需要人类的崇拜，这没有意义。并且这种行为是反智、迷信、愚昧的。首贤者—即你们所说的真神」，也因此展开过禁止此项行为的议案，并投了赞成票。

    「但善神认为，信仰本身可以令人类获得平静与安抚。他们所祭拜的表面上是「神像＇，但实际上是他们自己、更是他们心中的神像。这种行为并不会影响到多数人的利益，并且在我们的监管之下也不会产生新的食利阶级，所以他投了反对票。

    「而我认为，这种祭拜本身是愚钝的，但长久以来所形成的＇习惯＇会约束人们的行为、＇传统」则会让这些上时代遗民产生一种能够群体共鸣的新文化。总体来说，这是一种有秩序的、称得上美的行为。所以我也投了反对。」

    翠雀瞪大了眼睛。

    美神说话的腔调与语气，一下子就变得正常起来了！.....刚才那个......是在欺负人吗？」

    「因为美神有点生气吧。」

    罗素笑眯眯的说道「因为你当着她的面，说她坏话。」「并非如此。」

    美神严肃的解释道「生气，即所谓的「愤怒」是一种没有任何实际意义的行为。这种行为的根源，在于当人类受到伤害、或遭遇挑衅时应激的分泌肾上腺素，通过这种手段来维持自身个体的生命存续、或维持自身基因在种群基因库内的存续。它是一种传承自远古基因的本能反应，因此在面临现代的复杂局面时、愤怒并不存在意义。

    「我使用更复杂的句式，一方面是通过这种手段来对这位女士-->>

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