《儒道至圣》

第685章 困难重重(1/2)

  在场的人没有‘插’嘴,方运说的很对,哪怕实战经验远不如中年进士,但见识却不逊‘色’多少。.:。

  “所有有医书之人报上名,并明说自己是医道几境。”

  张子龙解释道:“医道与琴棋书画稍有差别,医道最重实践,最耗时间,所以兼修医道者往往停留在一境巅峰,很难达到二境。而专修医道者,也少有人在四十岁前达到二境。医道之慢,众所周知。各国年过四十的医家进士中都有二境大夫,但‘春’猎重杀伐而轻医疗,所以队伍中无人达二境‘‘药’到病除’,最多是与我相仿,达到一境‘对症下‘药’’。不过,有医书之人不少,我是其一。”

  华‘玉’青随后道:“医道一境,有医书。”

  “有医书。”

  “我亦有医书,只涉及外伤以及小病,并不涉及瘟疫。不过,医书至少可护我一人削弱瘟疫侵袭。”

  “我书中倒有祛毒篇,只是我治的是死毒,而瘟疫是活物之毒,效用极小。”

  “我也有……”

  纷纷有人说自己有医书,一共有十二人,其中只有张子龙与华‘玉’青主修医道,其余十人都是辅修医道。

  方运知道只有一境之人才有医书,医书可不只是记录文字的书籍,而是蕴含医书主人对医道的理解,有着神奇的力量。医书主人若对某种病颇有研究,并能记录到医书里,那医书主人遇到患此病的病人,就可以直接用医书治疗,而且治疗效果是普通疗法的数十倍。

  方运去年在圣墟里中毒,为了寻找最后的机会,读遍医书。可离一境仍然有不小的差距。后来虽然没有再遇到危险,但也会学习百家经典,其中就包括医家的书籍,早就默背下圣元大陆最有名的那些医书,也背了数百部华夏古国的医书,甚至发现了圣元大陆一些医书的谬误或不足。

  不过,方运一直没有深入实践,也没有把华夏古国的医书写出来。一来医家的真正力量是医道,华夏古国的医术可能与圣元大陆有冲突;二来则是自己若写出正确的医道。必然与现存的医家流派有冲突,轻则争执纠缠,重则涉及圣道之争。

  不过,医家的圣道之争比较温和,最多是相互比较医术,不像兵家之争动辄赤地千里、法家之人刑罚相见或杂家之人破家灭‘门’。

  听十二个人说完,方运心中无奈,就目前来看,这些人的医书可以轻松杜绝轻度的瘟疫。稍稍削弱中度瘟疫,遇到重度瘟疫,就只能勉强自保不死而已,无法相助他人。

  而瘟疫之主哪怕现在力量极弱,一出手至少是中度瘟疫,稍加积蓄就能散播重度瘟疫。

  哪怕进士的身体得到才气加强。甚至能用才气稍稍抵消疾病或毒物,可在重度瘟疫面前依旧会无比虚弱,最后甚至手无缚‘鸡’之力。

  若是瘟疫之主用上圣位瘟疫的力量,三百进士绝无可能一人存活,但偏偏瘟疫之主的分身极可能在明天就获得圣位瘟疫的力量。

  方运叹息道:“瘟疫为祸已久,最近数十年,妖蛮不时向我人族散布瘟疫,幸好医家诸位妙手仁心,一一化解。我当年也曾忧心瘟疫,曾在悟道河畔读过几本医书。甚为痴‘迷’。后因身中剧毒,被‘玉’青兄所救,对医道更加向往,近年来我涉猎各家,医道也算是我辅修之一。”

  当年小方运的确从县文院中借读过一些医书,现在还有记录。那是因为他发现自己能力不足,最重要的儒家经文又全都被借出去,干脆分别借阅了各家书籍,想试试各家之道是否适合自己。可惜草草看了数十本各家书籍,毫无所获,只得老老实实主修儒家经典。

  “我圣元大陆可不比古地这种无法无天的地方,有人界之力在,妖蛮的圣位瘟疫无法进入,圣位之下的瘟疫再多,也不是我医家的对手。不过,我还是第一次知道方虚圣涉猎医道,那您看我们应如何对待?”张子龙十分好奇。

  华‘玉’青也双目放光。方运的炼胆诗文对医家作用不小,毕竟医生要经常面临危难或抉择。但方运的天演战诗对医家人作用不大,若方运真能唤出和“史道石‘门’”或“礼乐编钟”一个层次的“悬天之壶”,整个医家的力量会得到巨大的提升,人均提升小半个境界不成问题!

  方运道:“我其实也毫无头绪,但用医家手段对付瘟疫之主乃是唯一的方式。除非我等有浩然正气,可就算有浩然正气也只是治标不治本,在无穷无尽的瘟疫面前必然溃败。非要说策略,恐怕只有一条路,那就是诸位有医书之人联手形成医道之力,削弱侵蚀我们的瘟疫,然后我们冲进瘟疫之主分身所在,将其斩杀!”

  孙仁兵点头道:“在瘟疫之力和半圣分身面前,还是不‘乱’用兵法的好,越是用复杂的方法,失败的可能‘性’越大。此时此刻,我们必须像方虚圣所说,以正胜奇!”

  “既然瘟疫之主已经发现我等,必-->>

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